Viisukuppila

Joci on tosiaankin etniseltä taustaltaan romani. Itse mietin alun perin jotain lähi-itää.

Alan toivomaan, että biisi olisi enemmän up-tempoa. Kertosäe on hieno, mutta tuohon väsyneeseen komppiin saattaa ajan myötä kyllästyä.

Mä oon todella tykästyny tähän. Ihan puntarini (kun sellasen teen) kärkikahinoissa. Tekee mieli kuunnella uudelleen ja uudelleen. Ja räp-osuus sopii loistavasti

Ensin Amir ja nyt Freddie! Freddie on siis valittu MTVA:n kommentaattoriksi Kiovaan.

Pitäisiköhän tässä järjestää kisakatsomo Budapestiin, että pääsisin nauttimaan Freddien äänestä tällä kertaa selostuksen muodossa...? No ehkä en kuitenkaan, mutta kiva juttu Freddielle.

^ Seuraisikohan Ylekin esimerkkiä ja laittaisi (toiseksi) selostajaksi Sandhjan?

Hazard kirjoitti:Äärimmäisen mielenkiintoinen etnopop jossa Joci hallitsee ääntään mainiosti ja saa kokonaisuuden hehkumaan. Unkari menestyy jälleen. Viisi tähteä pöytään ja puntarikakkoseksi!

aa että, niin mahollinen paikka - ja niin samaa rataa olen kanssasi sun, ... minullakin tämä on luonollisesti 3:n kärjesä sen Kroatian komeaäänisen kaverin kyljesä.. kerran aiemminkin unkari on ollut ykkösenä ja se kerta oli tietysti v. -05 NOX - ja pyöri maailma. . Eli tosi hyvin pustan pojilta. Rappaamiseenkin olen näköjään jo jossain määrin tottunut tai siedättynyt.. toki riippuu myös tyylistä ja asiayhteydestä..

Saatiin Unkarista mukava viisu jo toisena vuonna peräjälkeen. Kivoja etnoelementtejä, mutta myöskin vähän moderneja soundeja, eikä rap-osuus pilaa kokonaisuutta. Tähtien määrä olkoon komeat neljä.

Minusta tuo rap-osuus pilaa tämän kappaleen. Samoin väsyneenoloinen komppi.

Unkarin mystinen kokonaisuus on tämän vuoden parhaimmistoa. Toivottavasti toisivat lavalle useamman tanssijan. Räppi-osakaan ei pilaa tätä kokonaisuutta, vaan tukee oikeastaan kappaleen tunnelmaa. Ehdottomasti jatkoon!

Mä alan ehkä viimein tajuta tämän päälle. Ihan tarttuvahan tämä on ja äsken kun puntaroin, niin räppikin meni ihanasti ohi korvien, joten ei haitannut.

^ Vihdoinkin!

^ Se on siellä vahtinut, että koska tää pölkkypää viimein tajuaa?

Vuosikerran viisuista tämä eniten muistuttaa viime vuoden voittajaa (miltei tekniseen kopioon asti): vakava-aiheinen intensiivinen biisi, joka yhdistelee eri musiikkityylejä, etnoa ja moderneja soundeja. Eikä ole kokonaan englanniksi, ja yhdistää useampaa kieltä myös (joskaan en tiedä, tarkoittaako se romanikielinen kertsi enempää kuin joku tralalaa).

helidon kirjoitti:Kiitos sanoituksen käännöksestä, tosi koskettavaa tekstiä sinänsä. ( Etenkin kun ensi kuulemalla ymmärsin kaksi sanaa ja niistä toisenkin väärin: luulin, että mies huutaa Jamalaa kertosäkeessä ja sitten räppää sitten jotain samuraista, mitä ihmettä?! ).

Jamalaa Samuraihan siellä oikeasti on, joten sitä et ole ymmärtänyt väärin, mutta missä ihmeen kohtaa sinä Jamalan kuulet?

Tässä luvattiin mm. romanimusikkia yms. Jotain itämaista oli, liekö sitten unkarilaista romanimusiikkia? Räppiä Ei jatkoon.

Rousku kirjoitti:

helidon kirjoitti:Kiitos sanoituksen käännöksestä, tosi koskettavaa tekstiä sinänsä. ( Etenkin kun ensi kuulemalla ymmärsin kaksi sanaa ja niistä toisenkin väärin: luulin, että mies huutaa Jamalaa kertosäkeessä ja sitten räppää sitten jotain samuraista, mitä ihmettä?! ).

Jamalaa Samuraihan siellä oikeasti on, joten sitä et ole ymmärtänyt väärin, mutta missä ihmeen kohtaa sinä Jamalan kuulet?

Ei se ihan Jamala ole, mutta Jalama ainakin.

Rakastun tähän päivä päivältä enemmän Kärkikolmikkoni on ollut pitkään sama ja vahva poppoo, jonka en usko muuttuvan ennen virallisia kisoja, mutta nostin Origon tämänpäiväisessä päivityksessä heti niiden perään neljänneksi. En pysty lopettamaan tämän kappaleen ajattelemista! Sanoitus on upea ja Jocilla on ihanan omaleimainen ääni. Toivottavasti Unkari pääsisi finaaliin, tämän tulos taitaa jännittää minua kakkossemissä kaikkein eniten.

^Ai se, no sitten. Minusta se vain sanoo "joo, lo molo", ja jatkaa sitten sitä molotusta. Mitä kaivanneekaan

Joci Pápain aiempaa tuotantoa. Semi-finaaleihin sama lavastus ja lookki kuin tuossa ensimmäisessä videossa?

https://www.youtube.com/watch?v=4XYCV1yIHMU
https://www.youtube.com/watch?v=MPeq9ErlOMA

TomppaJr kirjoitti:

Rousku kirjoitti: Jamalaa Samuraihan siellä oikeasti on, joten sitä et ole ymmärtänyt väärin, mutta missä ihmeen kohtaa sinä Jamalan kuulet?

Ei se ihan Jamala ole, mutta Jalama ainakin.

Voihan Jalama.... En pitänyt tästä alkuunkaan aluksi, koska keitos oli kamalan ahdistava. Nyt olen alkanut pitää tästä . Räppiosuus tuo särmää tohon rullaavaan meininkiin. Nousee neljään tähteen.

ta1ja kirjoitti:^ kyllä, Suomi-filmeissä minäkin kuvittelen nähneeni. Sehän on sellainen supermacho ele, jossa nainen alistuu täysin taivuttamalla päätään taaksepäin, paljastamalla kurkkunsa ja sallimalla sen leukaotteen, jolla mies voi joko toisella kädellä viiltää kurkun auki tai murtaa niskan taivuttamalla päätä väkivaltaisesti vielä taakspäin, vrt koira selällään. Toki usein rakkauskohtaukisssa jolloin kyse on omasta halusta antautumisesta.

Mitä te oikein polttelette? Kappale kertoo Jocin ja tämän elämänsä rakkauden välisestä suhteesta, joka on todella raskas kulttuurierojen vuoksi. Tuossa "kaulaotteessa" on kyse "älä luovuta" -liikkeestä ja toivosta, eikä mistään naisen alistamisesta tai machoilusta.

Ja mitä tulee noihin uskontoviittauksiin lyriikoissa, niin ne viittaa siihen, miten Joci tarttu neljävuotiaana kitaraan, kuinka häntä kutsuttiin erityisen musikaalisuuden vuoksi "jumalan ihmelapseksi" (vissiin aika yleinen juttu romanipiireissä), ja kuinka musiikista on tullut hälle se voima, joka on auttanut jaksamaan ja tuomaan kulttuurisia ongelmia enemmän esille vaikeuksista sekä vastustuksesta huolimatta.

Moni kakku päältä karmea tms.?

Moidodyr kirjoitti: Mitä te oikein polttelette? Kappale kertoo Jocin ja tämän elämänsä rakkauden välisestä suhteesta, joka on todella raskas kulttuurierojen vuoksi. Tuossa "kaulaotteessa" on kyse "älä luovuta" -liikkeestä ja toivosta, eikä mistään naisen alistamisesta tai machoilusta.

Supisuomalaisia koivuklapeja saunan pesässä. En tunne tuollaista "älä luovuta" -liikettä omasta kulttuuristani.

Niin no onhan se itseasiassa aika teatraalinen suomalaisille, ku täällä kosketus tarkottaa sitä, että ostaa kumppanille kossupullon kaappiin ja lakkaa puhumasta päiväks tai pariks.

11. Oddsissa.
Vaikuttaa siltä, että karsiutuu.
Alussa kiinnostava biisi. Saamelaismaista laulamista. Sitten tulee modernimainen napsupuoli mukaan, mutta muuten biisi säilyy etnomaisena r&b-biisinä. Minua ei liiemmin liikuta mikään tässä, mutta mukavaa että ovat tuoneet viusuihin etnopuolen. Räppiäkin mukana.

Luin sanoituksen. - Laulun minä kuulostaa tyypiltä, joka mättää naista nyrkillä naamaan, jos ruoka on minuutin myöhässä tai suolapurkki puuttuu pöydästä. Fiilis tulee siitä miten henkilökohtainen kauna kytketään etniseen syrjintään yleisenä ilmiönä. Valtaväestön edustajat ovat sortajia, naiset valehtelevia lutkia. Sankari itse on Jumalan lapsi ja ansaitsee parempaa, tätä hän nyt koko Euroopalle ruikuttaa.

Siksi kappale kuulosti niin kylmältä ja videollakin nainen hajotetaan savuksi. Voimauttavaa sanomaa pönkitetään naisvihalla. Subjektiivinen tulkinta toki, mutta minusta tämä vaikuttaa väärin ymmärretyltä Jamalalta ja Kállay-Saundersilta. Katkeruudessa rypeminen korotettu itseisarvoksi.

Moidodyr kirjoitti:Kappale kertoo Jocin ja tämän elämänsä rakkauden välisestä suhteesta, joka on todella raskas kulttuurierojen vuoksi. Tuossa "kaulaotteessa" on kyse "älä luovuta" -liikkeestä ja toivosta, eikä mistään naisen alistamisesta tai machoilusta.

I don’t need you anymore
Get out of here, leave me alone
I don’t want to see you
You’ll be cursed forever, forever

http://4lyrics.eu/esc/2017/joci-papai-origo/

sziget kirjoitti:Luin sanoituksen. - Laulun minä kuulostaa tyypiltä, joka mättää naista nyrkillä naamaan, jos ruoka on minuutin myöhässä tai suolapurkki puuttuu pöydästä. Fiilis tulee siitä miten henkilökohtainen kauna kytketään etniseen syrjintään yleisenä ilmiönä. Valtaväestön edustajat ovat sortajia, naiset valehtelevia lutkia. Sankari itse on Jumalan lapsi ja ansaitsee parempaa, tätä hän nyt koko Euroopalle ruikuttaa.

Siksi kappale kuulosti niin kylmältä ja videollakin nainen hajotetaan savuksi. Voimauttavaa sanomaa pönkitetään naisvihalla. Subjektiivinen tulkinta toki, mutta minusta tämä vaikuttaa väärin ymmärretyltä Jamalalta ja Kállay-Saundersilta. Katkeruudessa rypeminen korotettu itseisarvoksi.

Moidodyr kirjoitti:Kappale kertoo Jocin ja tämän elämänsä rakkauden välisestä suhteesta, joka on todella raskas kulttuurierojen vuoksi. Tuossa "kaulaotteessa" on kyse "älä luovuta" -liikkeestä ja toivosta, eikä mistään naisen alistamisesta tai machoilusta.

I don’t need you anymore
Get out of here, leave me alone
I don’t want to see you
You’ll be cursed forever, forever

http://4lyrics.eu/esc/2017/joci-papai-origo/

Kiitos kommentista. Vaikka oletkin todennäköisesti vain rasisti, on huvittavaa, kuinka voisit olla joku Cpt. Social justice, joka on vienyt ideologiansa äärimmäisyyksiin. Olet menettänyt ideologialle ominaisesti kykysi sosiaaliseen tilanne- ja tunnearviointiin, sekä lyriikoiden (tai ylipäätään minkään) tulkintaan. Hienosti poimit tuolta lyriikoistakin sen huonosti englanniksi käännetyn 10%, joka sattuu etäisesti sopimaan outoon "se on naistenhakkaaja ja pilkkaa koko sosiaalioikeusliikettä käyttämällä hyväksi meidän agendaamme" -maailmankuvaasi. Sinähän et tätä tietenkään ymmärrä, mutta älyllisesti rehellisissä ja terveissä parisuhteissa on ihan normaalia kokea noita lyriikoista poimimiasi tunnetiloja, vaikka se voi olla sinulle itsellesi täysin vieras aihe.

"Valtaväestön edustajat ovat sortajia,"
-Eli suomalaisetki varmaan kattois ku ihan ketä tahansa paria, jos kantasuomalainen nainen valitsis romanimiehen? Tällaisia epäluuloja ei ole olemassakaan ja rasismi on täydellinen myytti? Oletko sittenkään aito sosiaalioikeussoturi? Oletko pettänyt toverisi?

"Naiset valehtelevia lutkia."
-Edelleenkin kyseisen naisen kanssa naimisissa. Tällaisessa syrjinnän varjossa toimivassa parisuhteessa on ihan tavallista kokea, että on joutunut rakkautensa ja syntyperänsä takia tilanteeseen, josta ainoa pakokeino on irrottautua rakkaudestaan, kun ei siitä syntyperästäänkään pääse.

"Sankari itse on Jumalan lapsi ja ansaitsee parempaa, tätä hän nyt koko Euroopalle ruikuttaa."
-Vai olisiko sittenkin niin, että se "Jumalan lapsi" viittaa edelleen hänen musiikilliseen lahjaansa, kuten on haastatteluissa sanonut? Vai? Jos joku mielestäsi ansaitsee rasistisen kohtelun (eli ei olisi oikeutettu siihen mainitsemaasi parempaan) vain siksi, että on rakastunut jonkin muun kuin oman kulttuurinsa / väestönsä edustajaan, niin voitkin tukehtua seuraavaan täällä viisukuppilassa kahvin kanssa ottamaasi pullaan. En tule kaipaamaan.

Ja tämä, "Siksi kappale kuulosti niin kylmältä ja videollakin nainen hajotetaan savuksi." mahtaa olla raskasta elää maailmassa, jossa kaikki on implikaatiota henkilökohtaisen, jostain syystä vammautuneen, tunnemaailman vahvistusharhoista.

Aggressiivisuutta, machoilua ja romanikulttuurin mystifioimista sanoituksessa selvästi on, vaikka itse en kuulekaan siinä turpaanmätkimisen ääniä. Enemmänkin ehkä kiukuttelua. Pidän tästä silti kovasti.

Moidodyr kirjoitti:
Kiitos kommentista. Vaikka oletkin todennäköisesti vain rasisti, on huvittavaa, kuinka voisit olla joku Cpt. Social justice, joka on vienyt ideologiansa äärimmäisyyksiin. Olet menettänyt ideologialle ominaisesti kykysi sosiaaliseen tilanne- ja tunnearviointiin, sekä lyriikoiden (tai ylipäätään minkään) tulkintaan. Hienosti poimit tuolta lyriikoistakin sen huonosti englanniksi käännetyn 10%, joka sattuu etäisesti sopimaan outoon "se on naistenhakkaaja ja pilkkaa koko sosiaalioikeusliikettä käyttämällä hyväksi meidän agendaamme" -maailmankuvaasi. Sinähän et tätä tietenkään ymmärrä, mutta älyllisesti rehellisissä ja terveissä parisuhteissa on ihan normaalia kokea noita lyriikoista poimimiasi tunnetiloja, vaikka se voi olla sinulle itsellesi täysin vieras aihe.

"Valtaväestön edustajat ovat sortajia,"
-Eli suomalaisetki varmaan kattois ku ihan ketä tahansa paria, jos kantasuomalainen nainen valitsis romanimiehen? Tällaisia epäluuloja ei ole olemassakaan ja rasismi on täydellinen myytti? Oletko sittenkään aito sosiaalioikeussoturi? Oletko pettänyt toverisi?

"Naiset valehtelevia lutkia."
-Edelleenkin kyseisen naisen kanssa naimisissa. Tällaisessa syrjinnän varjossa toimivassa parisuhteessa on ihan tavallista kokea, että on joutunut rakkautensa ja syntyperänsä takia tilanteeseen, josta ainoa pakokeino on irrottautua rakkaudestaan, kun ei siitä syntyperästäänkään pääse.

"Sankari itse on Jumalan lapsi ja ansaitsee parempaa, tätä hän nyt koko Euroopalle ruikuttaa."
-Vai olisiko sittenkin niin, että se "Jumalan lapsi" viittaa edelleen hänen musiikilliseen lahjaansa, kuten on haastatteluissa sanonut? Vai? Jos joku mielestäsi ansaitsee rasistisen kohtelun (eli ei olisi oikeutettu siihen mainitsemaasi parempaan) vain siksi, että on rakastunut jonkin muun kuin oman kulttuurinsa / väestönsä edustajaan, niin voitkin tukehtua seuraavaan täällä viisukuppilassa kahvin kanssa ottamaasi pullaan. En tule kaipaamaan.

Ja tämä, "Siksi kappale kuulosti niin kylmältä ja videollakin nainen hajotetaan savuksi." mahtaa olla raskasta elää maailmassa, jossa kaikki on implikaatiota henkilökohtaisen, jostain syystä vammautuneen, tunnemaailman vahvistusharhoista.

Haista nyt kukkanen ja vedä itse pääsi jostain ad hominem-peikkopensaasta. Sinä olet ainoa, joka vei lyriikkoja, tulkintaa ja biisiä koskevan keskustelun henkilökohtaiselle tasolle. Kun seuraavan kerran kuvittelet, että kanssakeskustelijat kannattaa alkajaisiksi leimata rasiteiksi, suomi-junteiksi ja tunnekylmiksi idiooteiksi niin suosittelen vetämään hetken henkeä ennenkuin sellaista päästät näppäimistöltäsi eteenpäin. Nimittän vesittää kaikki jälkeenpäin tulevat argumenttisi täysin.

Rautalangasta: biisi on koettu kylmänä, aggressiivisena ja ahdistavana. Se tarkoittaa biisiä, esityksen nostattamia tunnelmia, kuvastoa. Kysymys on niistä valinnoista, joilla biisi on haluttu esittää, jos intentio ei ole ollenkaan se mikä näkyy ja kuuluu, niin tulkinta ja esitys eivät ole kovin onnistuneita. Etnisen vähemmistön asemasta tässä ei olla keskusteltu kuin ohimennen.

ta1ja kirjoitti: Haista nyt kukkanen ja vedä itse pääsi jostain ad hominem-peikkopensaasta. Sinä olet ainoa, joka vei lyriikkoja, tulkintaa ja biisiä koskevan keskustelun henkilökohtaiselle tasolle.

Vaikea olla viemättä, kun osa kommentoijista näkee kappaleen ennakkoluulojensa takia jonain, mitä se ei yksinkertaisesti ole kuin jonkin perussuomalaisen radikaalifeministin (onpa muuten helvetin omituinen yhdistelmä, mutta tokihan näitäkin kombinaatioita löytyy) silmin.

ta1ja kirjoitti: Kun seuraavan kerran kuvittelet, että kanssakeskustelijat kannattaa alkajaisiksi leimata rasiteiksi, suomi-junteiksi ja tunnekylmiksi idiooteiksi niin suosittelen vetämään hetken henkeä ennenkuin sellaista päästät näppäimistöltäsi eteenpäin. Nimittän vesittää kaikki jälkeenpäin tulevat argumenttisi täysin.

Porukka leimaa biisin naisvihaiseksi ja sen tekijän machokukkoilijaksi, jolla ei ole oikeutta kertoa parisuhteensa vuoksi kokemastaan rasismista, koska laulaa ja koskettaa performanssissa naistanssijaa SINULLE seksistisellä tavalla. Joskus vuosia sitten joutui kritisoimaan niitä, jotka näkivät esim. Metallican biisit suatananpalvontana, koska "hevimetalli ja 666 yhyy!" Jos tällaisen hevonpaskan väärintulkinnaksi osoittaminen "vesittää kaikki jälkeenpäin tulevat argumenttini", niin olkoot niin.

ta1ja kirjoitti:Rautalangasta: biisi on koettu kylmänä, aggressiivisena ja ahdistavana. Se tarkoittaa biisiä, esityksen nostattamia tunnelmia, kuvastoa. Kysymys on niistä valinnoista, joilla biisi on haluttu esittää, jos intentio ei ole ollenkaan se mikä näkyy ja kuuluu, niin tulkinta ja esitys eivät ole kovin onnistuneita. Etnisen vähemmistön asemasta tässä ei olla keskusteltu kuin ohimennen.

Tulkinta ja esitys ei varmaan tunnu kovin onnistuneelta, jos näkee ideologia-autistisuutensa ja tietoisen älyllisen epärehellisyyden vuoksi lyriikat (cherry-picking, kontekstista irrottaminen) ja esityksen (lavashown tulkitseminen seksistisenä, koska elää itse kulttuurissa, jossa naisen kaulan koskettaminen tarkoittaa alistusintentiota, naiskumppanin "kiroaminen" misogyniaa, sekä rasismin raskaaksi tekemän parisuhteen sureminen itsetärkeilyä) jonain aivan muuna, kuin minä se näkyy niille, jotka eivät ole yhtä todellisuudesta irtautuneita.